Sélection 2004

Myriam Ramousse & Francis Dubreuil

Nature Urbaine

Goethe disait : " Tous les objets dont nous sommes entou­rés dès l’enfance conser­vent tou­jours à nos yeux quel­que chose de commun et de tri­vial ". Elles sont par­tout, d’une extrême bana­lité, fami­liè­res. Comment les admi­rer alors qu’on les voit chaque jour, à la même place, année après année ? Avec quel œil faut-il regar­der les plan­tes pour les voir réel­le­ment sans la rou­tine du quo­ti­dien ?

Une inte­rac­tion des images apporte une autre dimen­sion à l’archi­tec­ture de nos villes. Une coha­bi­ta­tion de cou­leurs dif­fu­ses, de formes géo­mé­tri­ques où l’ima­gi­naire réin­vente notre cadre de vie. Ossature de métal, épiderme de verre, se méta­mor­pho­sant en matière orga­ni­que, où l’alchi­mie du regard s’opère devant notre propre hor­loge bio­lo­gi­que.

On s’inter­roge sur l’évolution des modes de vie, des com­por­te­ments domes­ti­ques contem­po­rains face aux muta­tions de notre société. Nos exi­gen­ces nou­vel­les sont élémentaires, dans cette qua­trième dimen­sion, effluve du troi­sième mil­lé­naire, l’espace s’offre un rendez-vous de fan­tai­sie, de poésie et d’humour avec ces minia­tu­res, proues­ses d’ingé­nio­sité et d’élégance !

Pour cette nature urbaine quelle situa­tion, quel statut, quel patri­moine ? Aujourd’hui dans ce scé­na­rio de la vie, nous les retrou­vons dans des rôles condi­tion­nés, plante d’agré­ment, jardin déco­ra­tif ou simple figu­ra­tion. La pho­to­gra­phie explore comme un médium nar­ra­tif et méta­pho­ri­que, elle témoi­gne, par sa capa­cité illu­sion­niste, d’une échelle tem­po­relle propre au pro­ces­sus de trans­for­ma­tion phy­si­que : nature et ville sont en pleine muta­tion.

C’est dans cet avenir fluide que nous évoluons. Regardez la vigne vierge au fond de l’impasse, les orties dans la décharge, les bou­tons d’or sur les abords d’auto­route, les nénu­phars du bassin de la voi­sine, la mousse à nos fenê­tres, ces belles vertes, silen­cieu­ses, com­pa­gnes étranges

Elles se conten­tent d’être là, dans leur abso­lue imma­nence, unies dans la déter­mi­na­tion de vivre.


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